楊長帆也不好說什么，只撓頭道：“我與文長結(jié)識(shí)更早一些?！?br/>
    “嗯……文長一定有自己的想法?！碧祈樦舱劜簧鲜皸顓⒆h莫怪，我并未認(rèn)為你不如汝貞，只是在我此前的認(rèn)知內(nèi)，文長輔汝貞才是東南上上之選?！?br/>
    這位雖然心平氣和，但口氣實(shí)在是大，六品主事直呼巡撫字號(hào)，這倚仗真不知從何而來。

    楊長帆唯有賠上傻笑。

    唐順之接著說道：“言歸正傳，雖然文長這樣安排，我卻并不認(rèn)為鬼倭真的會(huì)來南京，也不認(rèn)為楊參議可以憑借這些人馬對抗鬼倭。與其在南京守株待兔，不如去江寧，或渡河去烏江駐守。”

    楊長帆立即答道：“那邊地勢復(fù)雜，利于倭寇潛逃，唯南京城外，一馬平川?！?br/>
    “嗯……”唐順之并沒有反駁，“既然楊參議心意已決，有什么需要請告訴我?！?br/>
    “只有一點(diǎn)?！睏铋L帆堅(jiān)定道，“讓我在留在兵部，第一時(shí)間看到一切軍報(bào)即可?！?br/>
    唐順之聞言起身，走到房間角落，抽了一把椅子：“既然如此，你坐在這里即可，你可以與我同時(shí)看到軍報(bào)?！?br/>
    “唐主事不怕我在這里打擾么？”

    “楊參議耐得住寂寞即可?！碧祈樦f著又坐回案前，指著書架道，“沒事的時(shí)候可以看些雜書，有別人寫的，也有我寫的?！?br/>
    “那……打擾了……”

    “請自便，隨來隨走?！?br/>
    楊長帆就此與唐順之共享了簽押房，二人基本也沒什么話可以交流。就這么坐著干各自的事。后面的日子。楊長帆的作息時(shí)間基本跟唐順之保持一致。他來就來，他走就走，偶爾借一本書回去讀，沒想到在如此焦灼的時(shí)候，進(jìn)入了一種喝茶看書的悠閑狀態(tài)。

    他起初確實(shí)耐不住寂寞，只因架子上的書太難讀了，古文繁字需要適應(yīng)很久，即便字看懂了。品意思還要品好久，沒有譯文，只能隨緣。

    可隨著他理解的深入，讀這些書也愈發(fā)變得有趣起來。唐順之這里擺放的可真是貨真價(jià)實(shí)的雜書，沒一本四書五經(jīng)，正統(tǒng)的書最多只有歷史類的，其余大部分的書籍都屬于一個(gè)可怕的類別——哲學(xué)。

    其實(shí)孔孟之道也可以算是哲學(xué)，只是那是世人皆知的哲學(xué)，是統(tǒng)治者希望你去信奉的哲學(xué)。而唐順之這里是另一種哲學(xué)，從著者以及行文中看。這些哲學(xué)的根子都源于同一個(gè)人，王明陽。

    而通過偶爾的日常交流。以及與兵部衙役官吏們的打探，楊長帆終于搞清楚了這些東西的脈絡(luò)。

    在知識(shí)分子群體中，默默產(chǎn)生了儒道以外的哲學(xué)信仰，名曰心學(xué)，創(chuàng)始人王明陽即正德年間大儒王守仁，雖然已過世近三十年，但其功勛偉業(yè)依然被傳唱，在這樣的時(shí)代中，恪守己任且不用屈身完成了一系列的偉業(yè)，是一個(gè)無限趨近于神的人。當(dāng)一個(gè)人幾乎成為神，便成了信仰，信仰需要傳承，于是這個(gè)學(xué)派就產(chǎn)生了。