人性到底是丑惡的，還是善良的，這個(gè)從古代討論到今天，都沒(méi)有結(jié)果。如果人性本來(lái)之初都是丑惡的，那么世界上是不是都沒(méi)有善良了？

    陳文強(qiáng)曾冥思苦想尋得了自己的答案：如果道德在可以約束的情況下，道德是強(qiáng)大的，可以約束人們的不良行為。但社會(huì)如果陷入混亂狀態(tài)，約束大家的社會(huì)道德不復(fù)存在時(shí)，人性中的丑惡面就會(huì)無(wú)情的暴露出來(lái)。生活中的不滿，妒忌、貪婪、暴戾，在這個(gè)時(shí)候就象放大鏡一樣被乘以倍數(shù)的放大，被無(wú)限制地釋放出來(lái)，形成巨大的破壞力。

    無(wú)所謂善良，那只是相對(duì)的，只是未被煽動(dòng)，未被激發(fā)出來(lái)的狀態(tài)。人人心中都有野獸，而每次動(dòng)亂則給了人們釋放人性中丑惡、殘忍、野蠻的機(jī)會(huì)。

    雖然陳文強(qiáng)親自坐鎮(zhèn)，用鐵腕壓制義軍中的宵小之徒，用殺戮維持著所占城鎮(zhèn)的社會(huì)秩序。但他看到了很多，親眼所見(jiàn)令他對(duì)革命的破壞性和對(duì)人性的放縱有了很深的警懼，對(duì)梁?jiǎn)⒊膿?dān)心也相當(dāng)欽佩。

    梁?jiǎn)⒊凇堕_(kāi)明**論》、《申論種族革命與政治革命之得失》、《政治學(xué)大家伯倫知理之學(xué)說(shuō)》這幾篇最重要的論戰(zhàn)文章中，明確指出，革命難免殺人流血，終究是不祥之事，是國(guó)家和人民的“大不幸”；在國(guó)內(nèi)，革命易生內(nèi)亂而釀分裂之患，對(duì)國(guó)外，易招干涉惹瓜分之禍；又“革命復(fù)產(chǎn)革命”。

    而大亂之后易生惡政，人民最終只能將自由奉于一人或一黨之手以茍全性命與財(cái)產(chǎn)，“此則民主**政體所由生也”；且破壞之后建設(shè)不易，革命的成本代價(jià)不可能一筆勾銷(xiāo)，終必由子孫后代加倍償還。所以不到萬(wàn)不得已，不可輕言革命。

    反觀同盟會(huì)中革命黨的論點(diǎn)，則顯得過(guò)于想當(dāng)然。他們認(rèn)為革命軍只排滿不排外，不擾“外人物業(yè)”，不改對(duì)外條約，列強(qiáng)不僅不會(huì)干涉。反而會(huì)同情中國(guó)革命。在對(duì)內(nèi)方面，他們認(rèn)為革命軍不會(huì)重蹈中國(guó)歷史上改朝換代群雄割據(jù)的覆轍，因?yàn)楣埠透锩鼰o(wú)帝位之爭(zhēng)，沒(méi)有內(nèi)亂的理由。中國(guó)革命也將吸取法國(guó)革命恐怖專政的教訓(xùn)，所以，革命將皆大歡喜，并無(wú)任何外患內(nèi)憂。

    而縱觀歷史，革命建國(guó)之后不久。手創(chuàng)共和的革命黨即憤怒指證民國(guó)陷入了“假共和”，然后是獨(dú)夫?qū)Ｕ?、帝制?fù)辟，然后是地方割據(jù)、南北分裂，然后是大亂來(lái)臨、革命蜂起……“革命復(fù)產(chǎn)革命”，這正是梁?jiǎn)⒊?dāng)年所一再警告、而革命黨所一再否認(rèn)的革命內(nèi)亂之后果。而外蒙古終究是真**了（雖然最初是假**、真附俄），**、新疆也幾幾乎“被**”……

    梁?jiǎn)⒊牟恍已灾?，雖然并不能證明革命是錯(cuò)的，?；柿検菍?duì)的，但他具有歷史穿透力的眼光，卻可以讓陳文強(qiáng)認(rèn)真思考革命道路和方式的選擇。以及對(duì)目前義軍的收編或改造。

    退出所占地盤(pán)，長(zhǎng)途作戰(zhàn)，既是避開(kāi)清軍鋒芒，誘其分兵或使其疲憊；同時(shí)，對(duì)義軍也是一次蕩滌、重整，對(duì)沿途百姓也是一次教育、宣傳。而靠近五指山，義軍也可依據(jù)山巒、叢林與清軍周旋，長(zhǎng)期堅(jiān)持，使復(fù)興會(huì)大旗立而不倒，持續(xù)發(fā)揮著影響力和號(hào)召力。

    陳文強(qiáng)在馬上已經(jīng)能坐得很穩(wěn)。這是一匹不錯(cuò)的好馬，但想要很好地駕馭，還要費(fèi)點(diǎn)時(shí)間。而他的馬夫也換了新人，名字叫付長(zhǎng)鎖。可人們卻叫他“刀斧手”，他也很愿意被這么叫。因?yàn)?，他的腰上老是別著把斧子，并曾用這把斧子劈碎過(guò)幾個(gè)清兵的的腦袋。

    “跑的時(shí)候把韁繩抓得短些，在縱馬跳躍時(shí)不要拉得太緊，否則馬嚼子會(huì)勒進(jìn)馬嘴而把人摔下來(lái)?！标愇膹?qiáng)會(huì)騎馬。在前世，在上海的馬術(shù)俱樂(lè)部，他都曾學(xué)習(xí)過(guò)，現(xiàn)在，他在點(diǎn)拔著付長(zhǎng)鎖。

    “是的，大人?！备堕L(zhǎng)鎖跳下馬，恭謹(jǐn)?shù)卮鸬馈?br/>
    “你喜歡軍隊(duì)生活？”陳文強(qiáng)隨意地問(wèn)道。

    “是的，大人。”

    “你將來(lái)想指揮一支部隊(duì)嗎？”

    “也許……”刀斧手猶豫了一下，“是的。”

    陳文強(qiáng)笑了笑，伸手說(shuō)道：“把你的斧子給我看看?！?br/>
    付長(zhǎng)鎖遲疑著把斧子摘下來(lái)，遞過(guò)去。陳文強(qiáng)接過(guò)來(lái)仔細(xì)看著：長(zhǎng)長(zhǎng)的木柄插在斧子的槽孔里，掄起來(lái)非常帶勁兒。