俊彥太子道:“呵呵🝼🐣🁮，雖然天地萬物為人為領(lǐng)，可是人生苦短啊，就是在怎樣生🕼🎺活的，開心富足都有生老病死，所以人才要想要修仙🂾🔗得道啊……”

    天歌說:“對呀，原來是這樣，我也本來是想著人，為什么要生病呢，為什么要有生老病死呢？要有酸甜苦辣的生活要有生離死別的痛苦，這些都是原來這是為了考驗人的生活的，不然的話人活著那么辛苦又那么萬物之靈，活到什么時候是個頭??？那大家都不愿意離開世界，🌯🂣想方設(shè)法的去危害人間，或許都有可能把后代殺了，然后為保自己長壽了……”

    俊彥太子道:“呵呵，所以說，人才前赴后繼的想要成為神，成為神之后，也不求人的快樂，只求不再經(jīng)歷生老病死，生離死別，感情🂕🎧📝糾葛的痛苦，可惜人都忘了一點……”

    天歌說:“對呀，做神仙不會生病，不會有愛情困擾，也不會有生離死別，因🃛😛🂁為神仙壓根就不會死，可是人都忘了一點什么呀？”

    俊彥太子道:“怎么沒有愛情糾葛，神仙還是有，🂚你說的那是和尚……🔓⛶”

    天歌笑道:“哦……”

    也難怪，人家可🁟🇇是天宮太子🂩，三宮六院總是有的，怎么可能沒有愛情糾葛呢！

    俊彥太子🃨🚓💾道:“可惜，人不了解，萬物都是一陰一陽之謂道，和所謂的痛苦，所謂的生老病死，所有的感情糾葛，可不都是因為嘗試過了歡樂愉快，嘗試過了最美好的幸福才會感受到至關(guān)重要的痛苦嗎？若然沒有感受到這樣的幸福，還有怎么能體驗到痛苦，只有最幸福才能在失去的時候覺得是最痛苦，如果一味的都沒有擁有過，又怎么能知道失去的痛苦呢！”

    天歌說:“呀！說的我心里好難受……”

    俊彥太子道:“怎么了？”

    天🃾🝝🌈歌笑道:“沒事，就是覺得自己什么都沒有得到，所以來到天津之后也沒有覺得有多痛苦吧，唯一可惜的就是覺得和自己的家人不能在一起了，但是他們現(xiàn)在都有電話聯(lián)系我好像到了外地一樣，不過我還是覺得可以看看自己休閑的，到時候能回去，偶爾的🆎🎞看看他們☏♾🎃，這樣我也覺得心滿意足了吧……”

    俊彥太子道:“修道人第一要善，在斬除雜念，再使念念歸正念，由正念而止念，由止念而無念，正所謂“一念不生，寂然不動”者是。當(dāng)入坐時，雜念最難除，萬念紛紜，莫可止極。愈除愈不得除，愈止愈不得止，有如抽刀斷水更流者是。對此先可用斬截工夫!📴🟁🚉妄念起于識根，將識根斬截，則自🏮🝝對境無心，或轉(zhuǎn)議成智，則自對境無妄。妄念之生，在于妄塵；欲減妄塵，先凈六根。六根清凈解脫，則無六塵；六塵即無，則無六識；六識既無，則自真心現(xiàn)前，而妄想雜念，亦自不消而無矣?！?br/>
    天歌笑道:“呵呵，殿下是看我一心想要去想得到的，馬上就教我修仙🔓⛶的方法了？”

    俊彥太子道:“嗯，好幫助你早日實現(xiàn)🋨🛴心愿，讓你🂚偶爾的也能回到家里去看看你的家人，這樣可憐的幸福🄛的……”

    天歌說:“呵呵，聽著好無奈啊，竟然是可憐的幸?！?#128381;🏃”

    俊🃾🝝🌈彥太子道:“我不是可憐的幸福嗎，我周圍一個人都沒有體驗到人的快樂，在人間這一行人就要行使人的主權(quán)，對人事件，做人可不就是逍🎼🖙遙快樂無拘束，想做什么就做什么，你這作業(yè)人家什么都🃳🛶沒有做，，連個心愛之人都沒有，那不就是可憐的幸福嗎……”

    天歌無奈道:“好吧好吧，殿下，就是哪壺不開提哪壺，我🝭🎖👈就是這方面比較欠缺，你就找我這方面說，那還不如講講修道的其次呢？”

    俊彥太子道🞵:“其次，可用覺照工夫。古真謂:“念起即覺，覺之即無。“念起即照，照之即消。”佛家常謂:“念起是病，不續(xù)是藥。不怕念起，只怕覺遲。但事來不受，一切處無心，便即可無念也。無念之念，謂之正念；正念現(xiàn)前，識念自然污染♬不得。”正念唯一，便可念念不生，無念即無生，無念亦無滅；由斯而漸至于止念之境。念止至寂，渾渾淪淪，寂寂惺惺；無人無我，無天無地；自然沖虛云明，寂靜如如，而入真無念無息之大定之天，與道合一矣。故清凈子詩曰:“妄念難于神既邊，神邊六賊亂心田，心田既亂身無主，六道輸回在眼前?！?br/>
    天歌說:“呃，聽起來好難呀……”