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瀾臺(tái)苑>玄幻奇幻>近蓬萊 > 第三十二章 例行會(huì)議
    在整理好住處之后,周子靈就開始修煉《廣成玄功》,現(xiàn)在他只能看到兩排字,大約四十個(gè)字的口訣。周子靈一眼就看出了《廣成玄功》的獨(dú)特之處。《廣成玄功》講究的是道法自然,不去強(qiáng)求什么,一切隨心。整個(gè)功法,都傾向于引導(dǎo),而非規(guī)范。

    所以,每一個(gè)齊云仙山的弟子,在修煉《廣成玄功》的時(shí)候,都會(huì)帶有一些自己的特色。雖然學(xué)的都是同一種功法,但發(fā)揮出的效果,卻有著一些差異。也正因?yàn)槿绱?,《廣成玄功》不存在什么適不適合。

    《廣成玄功》可以被任何人修行。沒有資質(zhì),品性,性格,上的差別。

    齊云仙山的繁榮,就在于此,一部可以完全普及的強(qiáng)大功法。

    而《正一妙法》則是典型的規(guī)范型功法,一板一眼,非常有講究。對修行者個(gè)人的要求比較高,講究根紅苗正。雖然少了不少變通和靈動(dòng),但是,這樣規(guī)范化的功法,卻使得修士可以很輕易的找到修行的訣竅。

    也就是說,修煉《正一妙法》,是可以找到很多的前車之鑒的,可以避免掉很多的彎路。由于對弟子的要求非常高,所以,學(xué)有所成的修士,都能夠在修仙界闖出一點(diǎn)名頭。

    《般若經(jīng)》則是屬于主修內(nèi)的,佛家講究自身的強(qiáng)大,不依靠外力,只憑自己一身修為。所以,佛家很少有吸取外界靈氣的功法,基本上都是提煉自身力量的功法。

    這樣的功法有一個(gè)最大的好處,在同級別的戰(zhàn)斗中,佛家弟子憑借自身強(qiáng)大的身體,可以占有一定的優(yōu)勢。比如上次周子靈見到的,同樣是結(jié)丹期,但佛家比道家要高了一個(gè)級別。要不是最后拼內(nèi)丹,那四個(gè)正一教弟子就是坐以待斃。

    在看到了《廣成玄功》之后,周子靈就不再猶豫了。開始按照《廣成玄功》的口訣修煉了起來。丹田開始催動(dòng)真元力,引導(dǎo)真元力按照一定的規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn)。全身的經(jīng)絡(luò)也會(huì)隨之出現(xiàn)一些移動(dòng)和改變。

    在運(yùn)轉(zhuǎn)一個(gè)周天之后,周子靈只感覺周圍的靈氣仿佛是滔滔江水,源源不絕的向自己的體內(nèi)沖來。周子靈感覺到了前所未有的暢快之感,就仿佛是重新回到了天河游泳一般。真元力開始穩(wěn)步的按照《廣成玄功》的引導(dǎo)運(yùn)轉(zhuǎn)了起來。

    經(jīng)絡(luò)在真元力的流動(dòng)下,發(fā)生了一些改變,一些分支的經(jīng)絡(luò)出現(xiàn)的位移。難怪說一個(gè)人只能修煉一種功法,經(jīng)絡(luò)走向都被修改了,自然就無法適應(yīng)其他的功法了。

    不知不覺,周子靈已經(jīng)運(yùn)功幾十個(gè)周天,基本鞏固了經(jīng)絡(luò)的走向和真元力的運(yùn)轉(zhuǎn)方式。很快,周子靈發(fā)現(xiàn),每個(gè)穴道都形成了一個(gè)個(gè)小漩渦,這些漩渦從外界吸收靈氣,轉(zhuǎn)換成真元力,釋放到經(jīng)絡(luò)之中,增強(qiáng)真元力的儲(chǔ)量。

    當(dāng)再次運(yùn)轉(zhuǎn)八十一周天之后,真元力開始自主的運(yùn)轉(zhuǎn)起來,不再需要周子靈的引導(dǎo)。周子靈知道,他練成《廣成玄功》的第一層了。

    剛剛準(zhǔn)備退出入定,去看看下一層的功法。卻發(fā)現(xiàn)自己體內(nèi)的另外兩個(gè)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)沒有任何變化。盡管丹田系統(tǒng)已經(jīng)開始按照《廣成玄功》運(yùn)轉(zhuǎn)。但胸口的膻中穴系統(tǒng)和頭部的百會(huì)穴系統(tǒng),都依然處于自由的運(yùn)轉(zhuǎn)方式。

    周子靈立刻意識(shí)到,這是一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)。稍作分析,周子靈便操控膻中穴系統(tǒng)按照《般若經(jīng)》的方式運(yùn)轉(zhuǎn)了起來。之所以選擇膻中穴,是因?yàn)椤栋闳艚?jīng)》特殊的運(yùn)轉(zhuǎn)方式。由于是自身力量的提煉,不依靠外力,故此,必須同時(shí)調(diào)動(dòng)全身的穴位和經(jīng)絡(luò)。

    《般若經(jīng)》是以核心區(qū)為起點(diǎn),同時(shí)向全身的經(jīng)絡(luò)釋放力量,然后,又將經(jīng)絡(luò)中的力量收回核心。這和心臟控制全身的血液,是一樣的。心臟的跳動(dòng),正好符合《般若經(jīng)》的運(yùn)轉(zhuǎn)方式。

    通過心臟的跳動(dòng),一下子就可以將全身的穴道和經(jīng)絡(luò)都激活,就像是在人體的任何一個(gè)部位,都可以感受到心臟的跳動(dòng)一般。盡管有的地方距離心臟很遠(yuǎn),但和心臟跳動(dòng)的頻率是一樣的。人體內(nèi),再也沒有比心臟更加強(qiáng)大的系統(tǒng)中心。

    很快,膻中穴系統(tǒng)就適應(yīng)了《般若經(jīng)》的運(yùn)轉(zhuǎn)。因?yàn)檫@幾乎是渾然天成的,幾乎不需要什么引導(dǎo)的。

    緊接著,周子靈就開始用百會(huì)穴系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)《正一妙法》。《正一妙法》是只有核心區(qū)從外界吸收靈氣,然后釋放到經(jīng)絡(luò)之中,再從經(jīng)絡(luò)回饋到核心區(qū)。周子靈隱隱約約察覺到,腦子控制人體全身運(yùn)動(dòng)和反射的原理,也是如此。

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