周邊的一草一石都異常清晰地映在鳳九霄的腦海里，這種感覺非常奇妙。

    　　此時(shí)他七竅緊閉，不知不覺竟然進(jìn)入了佛家的“不看”、“不聽”、“不想”之境。

    　　當(dāng)然，佛家的“不看”、“不聽”、“不想”并非真的指不看不聽不想，而是“視而不見”，“聽而不聞”，“無事可想”,“默然而說”。

    　　鳳九霄雙眼緊閉，“不看”卻將周邊十?dāng)?shù)丈之內(nèi)的水草、游魚、潭底碎石甚至潭邊郁郁蔥蔥的樹木都“看得”一清二楚；雙耳緊閉，“不聽”卻將魚兒在遠(yuǎn)處游弋時(shí)吐出氣泡的細(xì)微聲響聽得真真切切！

    　　整個(gè)世界是如此的清靜，如此的清晰！難道這就是六倍琉璃境界應(yīng)有的氣象？

    　　鳳九霄感覺自己此時(shí)已經(jīng)超然物外，仿佛進(jìn)入了道家所說的無物無我、無生無死的狀態(tài)！

    　　那種奇異的感覺無法形容，就好像自己已經(jīng)突破了人間的束縛和羈絆，得道飛升,可以恣意遨游整個(gè)天地之間！逍遙自在，酣暢淋漓！

    　　突然之間自己竟然身處天際，居高臨下俯瞰著蕓蕓眾生！萬千螻蟻之中，有一個(gè)此時(shí)竟沉在水底，雙眼緊閉，如同死人！白衣如雪，腰懸長刀，這特么不是自己嗎？

    　　難道自己已經(jīng)死了？所以自己的魂魄離開了軀殼，可以如此客觀地審視自己？但他隨即又有真實(shí)的感覺，自己沒有死，自己只不過像極了道家的胎息狀態(tài)！

    　　《抱樸子·釋滯》曰：“得胎息者，能不以口鼻噓吸，如在胞胎之中?！?br/>
    　　“胎者元其神，息者住其心，自心性也。修行者達(dá)到境界，能住息而不生心念，止念。了斷想入非非，坐忘入得胎息?！?br/>
    　　所謂的胎息就是龜息大法的入門。

    　　肉身在水底處于胎息狀態(tài)，但神智卻早已神游天際洞徹萬物！

    　　他清清楚楚地看到袁紫珊正在一塊突出的巖石上面俯視著水潭,一雙勾魂奪魄的眼睛早已經(jīng)通紅！可惜他卻只能沉默！

    　　他也知道她看不見自己。咫尺天涯,遇而不見！鳳九霄很想?yún)群?，剛要發(fā)力便全身顫抖，內(nèi)息如江河倒灌、水漫金山！一旦內(nèi)力失控，自己所有的防御關(guān)卡將統(tǒng)統(tǒng)失守！七竅門戶洞開，四肢卻依然僵硬，不等自己開口說話便已經(jīng)被活活被淹死！

    　　所以他只能強(qiáng)忍開口呼喚袁紫珊的沖動！忍一時(shí)風(fēng)平浪靜！

    　　站在袁紫珊的角度向下看，水潭清澈見底，水中的水草，亂石，各種小魚，都清晰可見。

    　　唯獨(dú)沒有鳳九霄的身影！