《武穆遺書》十分重視選兵，開(kāi)篇第一句話就是“兵之貴選?！?br/>
    認(rèn)為選兵“其法惟在精”，反對(duì)選用“城市游滑之人”，“奸巧之人”，主張用“鄉(xiāng)野老實(shí)之人”。

    當(dāng)然，所選士兵能做到“精神力貌兼收”，當(dāng)然更好。

    戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，其實(shí)沒(méi)那么多講究，岳飛早期征召的士兵，素質(zhì)也大多是良莠不齊。

    直到他對(duì)金人作戰(zhàn)，連戰(zhàn)連捷，地位穩(wěn)固以后，方才著手練一支精兵。

    岳飛認(rèn)為“士卒貴精而不貴多”，在他汰掉大半老弱殘兵以后，僅得千余人。這些人就是后來(lái)名震天下的“背嵬軍”的雛形。

    因此，方浩想要練一支精兵，就得先從“選兵”著手。

    就這樣，接下來(lái)的一段時(shí)間，方浩的日子，過(guò)得緊張而充實(shí)。有了朝廷大義和財(cái)力支持，選兵并非難事。

    只是這整個(gè)過(guò)程中，方浩下意識(shí)的將選練的士卒，與大江盟的幫眾，有意區(qū)分開(kāi)來(lái)。

    他太清楚江湖斗毆與戰(zhàn)陣廝殺的不同了。如果說(shuō)江湖斗毆更多依靠的是個(gè)人勇武，神功絕學(xué)。

    戰(zhàn)陣廝殺靠的則是重復(fù)的操練，嚴(yán)明的紀(jì)律，很可惜，大多數(shù)江湖中人，做不到這一點(diǎn)。

    對(duì)選練出來(lái)的新兵，方浩采取《武穆遺書》中的“養(yǎng)兵練兵”之法操練。

    “設(shè)使平日所習(xí)之號(hào)令營(yíng)藝，都是照臨陣一般，及至臨陣，就以平日所習(xí)者用之，則于操一日，必有一日之效，一件熟，便得一件之利?！?br/>
    要求手下將士“耳只聽(tīng)金鼓，眼只看旗幟”，“大家共作一個(gè)眼，共作一個(gè)耳，共作一個(gè)心。”

    當(dāng)然，方浩也非常清楚，這般操練出來(lái)的新兵，技藝再高超，也都是花架子，因?yàn)樗麄儧](méi)有見(jiàn)過(guò)血。

    岳飛也在《武穆遺書》中感慨，訓(xùn)練畢竟與實(shí)戰(zhàn)有所差別，平日里十分武藝，臨戰(zhàn)時(shí)如用得五分，實(shí)屬不易。

    只是實(shí)戰(zhàn)這種事情，急不來(lái)，如今南宋朝廷已經(jīng)再次向金人議和，稱臣納貢。此時(shí)并非開(kāi)啟戰(zhàn)端的最佳時(shí)機(jī)。

    不過(guò)，方浩也在這段時(shí)間與將士們同吃同住，同甘共苦的操練中，發(fā)現(xiàn)自己的統(tǒng)兵能力，貌似一般。

    究其緣由，蓋因方浩本質(zhì)上還是一個(gè)江湖武人。