辜先生并不是出生在龍國(guó)本土，正因?yàn)槿绱?，他有機(jī)會(huì)接觸到來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的先進(jìn)思想。

    辜先生精通九國(guó)語(yǔ)言，學(xué)貫東西，才華橫溢。

    盡管辜先生沒(méi)有在龍國(guó)本土長(zhǎng)大，但他對(duì)龍國(guó)文化有著深厚的熱愛(ài)和敬仰之情。他認(rèn)為龍國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧和價(jià)值。

    因此，他將自己的一生都奉獻(xiàn)給了推廣龍國(guó)文化的事業(yè)。他不遺余力地向西方世界介紹龍國(guó)的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面的成就，努力打破西方社會(huì)對(duì)龍國(guó)的誤解和偏見(jiàn)。

    這位熱愛(ài)龍國(guó)文化的大家，被一些人視為古板的老頑固，實(shí)際上竟然是個(gè)混血兒。

    許多接觸過(guò)西方思想的人往往會(huì)受到西方價(jià)值觀的影響，追求自由、民主、平等的理念。

    但辜先生卻與眾不同，他選擇了一條截然相反的道路。他出生于海外，卻堅(jiān)守著龍國(guó)傳統(tǒng)文化的根脈。他留長(zhǎng)辮，穿著傳統(tǒng)的長(zhǎng)袍馬褂，熟讀四書(shū)五經(jīng)，深入研究龍國(guó)思想。

    當(dāng)他第一次來(lái)到首都大學(xué)，就做了一番演講，當(dāng)他走上演講臺(tái)，臺(tái)下的學(xué)生都像是起哄一樣笑了起來(lái)。

    “諸位同學(xué)，我知道你們?cè)谛κ裁矗ξ翌^上這根辮子。”

    辜先生說(shuō)著說(shuō)著，專(zhuān)門(mén)轉(zhuǎn)過(guò)身去，給臺(tái)下的學(xué)生認(rèn)真的看了看自己頭上的辮子。

    這個(gè)時(shí)候，受到新文化思想的洗禮，辮子毫無(wú)疑問(wèn)被認(rèn)為是封建殘余，而他頂著這根鞭子，就如同告訴其他人他是一個(gè)思維保守的老頑固。

    “有什么好笑的呀，不管你們?cè)覆辉敢饴?tīng)，只要你們承認(rèn)自己是龍國(guó)人，就要依附于這條‘辮子’。

    只不過(guò)我們不同的是，我的辮子是有形的，頂在頭上，你們的辮子是無(wú)形的，藏在心里。

    千萬(wàn)不要以為，我們割掉了毛發(fā)穿上了西裝，滿(mǎn)嘴的外語(yǔ)，羊人就會(huì)高看我們一眼。

    恰恰相反，當(dāng)我們龍國(guó)人西化成一個(gè)羊人的時(shí)候，恰恰會(huì)引起他們的蔑視。

    只有讓他們看到，我們龍國(guó)人有著和他們與眾不同的文明和精神，他們才會(huì)在心里對(duì)我們有真正的尊重?！?br/>
    “何為龍國(guó)人的精神，眾所周知，在當(dāng)今托瑞爾世界上，每一個(gè)國(guó)家，每一個(gè)民族都有自己的精神。

    比如說(shuō)花旗國(guó)人，他們淳樸，博大，但是他們不深沉。