如今葉飛大乘決已經(jīng)臻至大成的境界，可以說他已經(jīng)修此心法修到了巔峰，在熙熙融融的人群中，葉飛釋放出一縷一縷真氣。

    如果此刻有此道高手關(guān)注葉飛，會(huì)發(fā)現(xiàn)在葉飛每走一步，人群會(huì)不由自主地朝兩邊移動(dòng)，替葉飛讓路，葉飛這一路過來，輕松無阻。

    到了第四境初期，葉飛才算是個(gè)真正的高手。

    “葉飛，快來啊，這兒有好玩的東西呢？”

    看葉飛不緊不慢地在后面跟著，石樂珊朝葉飛一揮手，招呼了他一聲后，就和顧穎擠入了那家賣藏玉古玩的店鋪。

    葉飛進(jìn)了店鋪，看到石樂珊和顧穎正在手中把玩著古色古香的佛珠，這家店鋪雖然主營(yíng)玉器，但也經(jīng)營(yíng)其他飾品，并不只經(jīng)營(yíng)單一的貨物。

    葉飛目光在周圍掃視了一番，最后目光定格在了放在貨架上的一塊石頭上。***

    當(dāng)看到這塊灰色石頭后，葉飛被一種若有若無的氣息吸引了過去，這種感覺雖然很淡，但卻很清晰。

    葉飛心頭一跳，這塊石頭中難道孕有藏玉？

    藏玉是血玉的一種，是指在**的雪域高原出產(chǎn)有一種紅色的玉石，叫貢覺瑪之歌，俗稱高原血玉，因其色彩殷紅而得名。

    這種石頭的記載極少，在史料中，只在吐蕃時(shí)代，松贊干布迎娶文成公主時(shí)的禮單中有過它的紀(jì)錄與介紹。

    這種玉十分難得：傳說中的貢覺瑪是當(dāng)惹雍湖的女神,她住在當(dāng)惹雍湖心底四四方方的綠寶石宮殿里。

    宮殿的四面墻有不同的顏色；紅色是歌唱.貢覺瑪之歌,也就是當(dāng)惹雍女神歌唱的意思.

    葉飛當(dāng)年在京城的時(shí)候，就有幸見過藏玉，真正的藏玉是很罕見的，和普通的玉不一樣，可以說相差甚遠(yuǎn)。

    當(dāng)年葉飛大學(xué)的時(shí)候，就在潘家園一個(gè)古董店內(nèi)打工，那天是中午，一個(gè)口音濃重的哈薩市人出現(xiàn)在了店鋪中，葉飛一開始也沒留意，實(shí)在是他的穿著太寒酸了，連乞丐都不如。

    這人到了店鋪內(nèi)后，什么也不說，就愣愣地站在那兒，上下打量著古董鋪?zhàn)?，那?huì)兒古董店的老板不在，葉飛總不能這么晾著他啊，就過去問了一下，這人才開口，一開口就是濃重的哈薩口音，葉飛也就知道這人是**人了。

    談了一會(huì)兒，對(duì)方才小心謹(jǐn)慎地拿出來一個(gè)玉佩，說要把這玉佩當(dāng)了，就在這個(gè)時(shí)候，老板回來了。

    最后這塊藏玉老板自然沒放過，開的價(jià)碼當(dāng)時(shí)在葉飛想來，實(shí)在是坑爹，不過葉飛就一打工的，也不好說什么。

    也是因?yàn)檫@個(gè)機(jī)會(huì)，葉飛第一次見到了藏玉，色澤、沁色、透明度、純度、都是相當(dāng)高的。