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瀾臺(tái)苑>都市青春>不明不清 > 699 仙術(shù)
    其實(shí)道教本身就有醫(yī)學(xué)底子,醫(yī)圣張仲景、藥王孫思邈、神醫(yī)扁鵲、藥圣李時(shí)珍、抱樸子葛洪等赫赫有名的古代醫(yī)藥大拿,除了醫(yī)生的身份之外,還都是道士。

    俗話說(shuō)的好,十道九醫(yī),道教的核心思想之一是長(zhǎng)生不老,想延長(zhǎng)壽命最簡(jiǎn)單的辦法就是能治療日常疾病。與其說(shuō)道教里學(xué)醫(yī)的多,不如說(shuō)他們是為了修煉長(zhǎng)生不老之術(shù),醫(yī)藥只不過(guò)是副產(chǎn)品。

    既然道教如此重視醫(yī)術(shù),那辦法不就來(lái)了。洪濤把之前穿越古代時(shí)總結(jié)出來(lái)的醫(yī)療急救方法和藥物都寫(xiě)出來(lái),再加以詳細(xì)說(shuō)明,就著成了《醫(yī)術(shù)》一書(shū)。

    道教可以依靠這些醫(yī)療知識(shí),在大明國(guó)內(nèi)和像呂宋島那樣的殖民地里為當(dāng)?shù)匕傩罩委熂膊?,順便就把信仰傳播出去了?br/>
    你不信我是吧,沒(méi)關(guān)系,等你父母、子女、親屬朋友要病死了,或者重傷不治時(shí),我把他們治好了,看你信不信。這種立竿見(jiàn)影的手段,要比給錢(qián)給物外加說(shuō)教都管用。

    歐洲傳教士們也是這么干的,當(dāng)初他們到了殖民地之后,最先發(fā)展的就是教會(huì)醫(yī)院和教會(huì)學(xué)校。千萬(wàn)不要以為是他們熱衷救死扶傷和傳播知識(shí),骨子里還是為了獲取信任。

    但光有《醫(yī)術(shù)》洪濤覺(jué)得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,主要是他覺(jué)得光讓道士們做醫(yī)生就被奉為國(guó)教有點(diǎn)太便宜了,沒(méi)人能在洪扒皮這里賺便宜。

    秉承逮著蛤蟆也得捏出尿來(lái)的核心思想,洪濤打算再給道士們加加擔(dān)子。你們不是喜歡觀星堪輿看風(fēng)水,沒(méi)事還搗鼓搗鼓丹藥嗎,成吧,以后每個(gè)道觀都是不需要國(guó)家撥款的化學(xué)、測(cè)繪學(xué)、天文學(xué)、地理研究機(jī)構(gòu)。

    只要把基礎(chǔ)知識(shí)傳授給他們,估計(jì)用不了一百年,這些長(zhǎng)生不老、羽化成仙的狂熱追求者們就得把放射性元素搞出來(lái),順帶著世界地圖、海圖、南北半球的星圖也都畫(huà)成系列,不精確到正負(fù)一個(gè)大腳趾頭蓋不算完。

    除此之外,他們還帶出來(lái)一批又一批熟悉醫(yī)學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)的弟子。這些人不光是道教傳人,還是未來(lái)的科學(xué)家,既可以讓大明的科技傳承有序不斷前進(jìn),還能推動(dòng)全人類(lèi)的發(fā)展。

    看,物盡其用、人盡其才。只要找對(duì)了人,不要強(qiáng)逼著他們做不熟悉、不喜歡、不熱愛(ài)的工作,順勢(shì)再小小的引導(dǎo)下,世界上的很多難題就會(huì)迎刃而解。

    利用宗教維護(hù)統(tǒng)治并沒(méi)錯(cuò),但如果僅僅是為了維護(hù)統(tǒng)治就把人們的思想禁錮起來(lái),阻礙了人類(lèi)的發(fā)展就錯(cuò)了。

    維護(hù)統(tǒng)治和推動(dòng)文化科技進(jìn)步并不矛盾,過(guò)分注重權(quán)力才會(huì)選擇最簡(jiǎn)單的辦法,稍微放開(kāi)些心胸,不要把權(quán)力當(dāng)做自己的獨(dú)享,就能兩全其美。

    當(dāng)然了,任何事都有正反兩方面,在利用道教傳播知識(shí)維護(hù)統(tǒng)治的同時(shí),知識(shí)也是會(huì)擴(kuò)散的,并且肯定會(huì)被別的國(guó)家所利用,然后反過(guò)頭來(lái)威脅自己。

    能不能消除這種副作用呢,洪濤認(rèn)為可以部分消除,但做不到完全。辦法很簡(jiǎn)單,甚至不用自己太過(guò)費(fèi)心。只要這三本書(shū)中的內(nèi)容被證明有用,道教的高層就會(huì)把它們列為機(jī)密,在選才上悉心周密,盡量避免過(guò)早擴(kuò)散。

    可世界上最難測(cè)的就是人心,不管如何百般考核,只要數(shù)量一多,終歸會(huì)有人不守規(guī)矩,甚至跑到境外去另立門(mén)派,順勢(shì)也就把知識(shí)過(guò)早的散播出去了。

    沒(méi)關(guān)系,這時(shí)候就該統(tǒng)計(jì)司之類(lèi)的部門(mén)登場(chǎng)了。畢竟能掌握核心知識(shí)的道士是少數(shù),只要做好登記備案,全部監(jiān)控起來(lái)也不算太難。

    如果誰(shuí)真的跑了,或者有這樣的苗頭,那就只能物理消滅了。這時(shí)候洪濤就不再是那個(gè)推動(dòng)全人類(lèi)進(jìn)步的開(kāi)明君主了,而是人類(lèi)進(jìn)步的最大阻礙。

    所以說(shuō)吧,人在社會(huì)群體中到底是好還是壞,或者是奸還是忠,并不取決于他怎么想怎么干,而是基于所處的位置、立場(chǎng)和責(zé)任。

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