“眾愛卿都起來吧，朕并非嗜殺，然法不容情。做為朝廷勛貴，如不能上報皇恩、下?lián)崂杳?，只知道為了自家利益錙銖必較，甚至大逆不道弒殺君父，留著又有何用呢，難不成朕要向大明百姓親手演示下什么叫官官相護(hù)？

    至于說他們的祖輩為大明立過功，自然要寫入史書、千古留名。但并不能作為子孫的庇護(hù)，更沒有功過相抵一說。

    反倒是知法犯法該罪加一等，將其滿門賜死，免去示眾，但禍及三族，抄家苦役，遇赦不宥。大理寺、刑部、都御史，朕如此處置可合乎律法？”

    當(dāng)學(xué)生的在歸化城甩開破嘴忽悠順義王，當(dāng)老師的坐鎮(zhèn)養(yǎng)心殿，面對有資格參加御前會議的朝中肱股，嘴皮子同樣沒閑著。站在法律的制高點上，力排眾議，上嘴皮一碰下嘴皮，又把四家頂級勛貴連根鏟除得一干二凈。

    在興和之戰(zhàn)的官方戰(zhàn)報里，關(guān)于張秉忠及其麾下三衛(wèi)兵將全體陣亡的理由是護(hù)駕出塞、臨戰(zhàn)脫逃，被蒙古大軍趁機(jī)圍殲。

    事后又連累到家族以及部屬共計四百多口，全部被御馬監(jiān)勇士和孫承宗部所緝拿歸案。但在押解入京的路上發(fā)生了嘩變，押送的陸軍不得已開槍射殺，沒有活口。

    在百姓眼中，這事兒處理得并無不妥。邊關(guān)將領(lǐng)臨陣逃脫本就是死罪，再加上被出賣的又是皇帝，禍及家族也很合理。死了就死了，沒人會為他們喊冤。

    可是到了朝堂之中就沒這么簡單了，只要智商沒全掉線，是個官員就能看出這份戰(zhàn)報漏洞百出。

    張秉忠就算真的臨陣逃脫了，也真被蒙古大軍圍剿了，他率領(lǐng)的三衛(wèi)邊軍可都是大同衛(wèi)精銳，怎么可能一個都沒跑出來呢。且事后也沒有打掃戰(zhàn)場的詳細(xì)記錄，只說是大軍開拔來不及處理，與蒙古尸首一起焚燒就地掩埋了。

    而家眷在押解途中嘩變再遭滅門就更說不通了，那可是能以五千對幾萬不落下風(fēng)的陸軍，鎮(zhèn)壓幾百口子老幼婦孺還用得著大動干戈一個不剩？

    但還沒等他們發(fā)出疑問，各部尚書和內(nèi)閣大學(xué)士們就在御前會議上看到了幾十份口供，然后疑問就都解開了，也都閉口不談了。

    張秉忠死不足惜，他居然勾結(jié)蒙古人率部圍攻皇帝御駕，打算再來次土木堡之變。很顯然，計劃沒成功，連帶著多位蒙古首領(lǐng)和大明勛貴，包括他自己，全被陸軍給陣斬了。

    但做不到死無對證，除了多名大同邊軍將領(lǐng)被俘之外，還有很多位蒙古將領(lǐng)也同時被俘。他們都知道大致詳情，最要命的是在歸化城素囊臺吉家中搜出了雙方往來信件，百分百證據(jù)確鑿。

    皇帝之所以編造了兵敗身死的謊言，抹去了謀逆情節(jié)，除了家丑不愿外揚，更多的還是為了穩(wěn)定，不想因此引發(fā)邊軍將領(lǐng)人人自危。

    如此處理并無不妥，很符合朝廷上下的利益，也沒人打算給張秉忠鳴冤。但除了張秉忠之外，還有四位朝中勛貴也被牽扯其中，這就讓朝臣們無法坐視不理了。

    如果開了這個口子，任由皇帝破壞規(guī)矩肆意妄為，今天倒霉的可能是勛貴，明天倒霉的就可能是朝臣了。這不是政見不同的問題，而是維護(hù)體系正常運轉(zhuǎn)，保護(hù)大多數(shù)官員利益的問題。

    魏國公徐宏基、英國公張維賢、永康侯徐應(yīng)坤、新建伯王承勛，這四位中有兩位是一等一的公爵，而魏國公一家更是地位崇高，與異姓王待遇相同。

    《皇明祖訓(xùn)》是太祖皇帝為子孫后代寫的家規(guī)，屬于皇族的家法，但其中包含了五家外姓。魏國公徐達(dá)、曹國公李文忠、信國公湯河、西平候沐英、武定侯郭瑛。

    也就是說這五家勛貴被朱元璋視作家人，既然受到了皇族家法的約束，自然也要享受皇族的福利。