“師兄,老祖在觀星圖處等您，似乎一會還有門中長老到訪?！?br/>
    “知道了?！?br/>
    第五蒼略略一拂衣擺，似是要拂去這處修煉妙境中并不存在的塵埃,起身御風緩緩而行,飄到池邊,他固然也知道老祖此時見召，必定有要事相商，但身為青靈弟子，卻也自有風度。沖池邊那幾個外門弟子一拱手,笑著說了聲,“有勞師弟了?！?br/>
    這才身化遁光，往洞天深處飛去,一路飛遁，一路思忖著老祖意圖,并揣摩這門中長老是哪位洞天高人登門，和第五氏關系如何,老祖叫他過去,是否想要把他往什么差使中安插，又或是要借助自己劍使的身份,便利自身的行事。

    不錯,常春風和屈娉婷都對劍使一事一無所知,但第五蒼到底是盛宗弟子,自幼便因劍種身份，得到家人另眼相看,筑基二十年來，都在老祖洞天之中閉關修行——他是青靈門洞天老祖不知第幾代的玄孫，也算是系出名門,阮慈這番入夢，除卻筑基修士那種種奇妙細微的感受之外，對中央洲陸幾大盛宗的了解，也要比從前豐富了不少。

    這奇夢做得越多，便越能品味出其中的好處，除了可以做為意修資糧，阮慈在修真界浸淫越久，便越能感覺到底蘊的重要。比如謝燕還，她天份超群不說，親戚中出了王真人這樣的洞天修士，可想而知本身在中央洲陸便有一定的底蘊，入門之后拜在掌門膝下，自然而然，能以一名小弟子的身份，按部就班地一路成長起來。

    便是凡人家族，若是能在紫精山下那九國之中成長，對修真界種種神妙掌故，也都會有些耳聞。哪像是阮慈，出身南株洲，本就不是風流繁盛之地，還在宋國大陣中長大，唯獨兩個能放心依賴的親人，也和她一樣，身邊都圍繞了許多因東華劍而來的有心人。以他們?nèi)缃竦纳矸荨⑿逓?，又怎能分辨究竟誰是真心指點，而誰又是有意坑害，只為了將來在某一時刻，利用東華劍來達成自己的目的？對阮慈而言，這道途似是走得極順，拜在豪門之中，洞天真人另眼相看，但只有她自己知道，竟是無一人可信，無一人可靠，便是容、謙二人，此刻也無法提供任何助力，將來在某一刻也許還會化作他人對付自己的籌碼。

    但這奇夢之中，修士的意識卻絕不會說謊，她做一個夢，便得到一人的見識，之前常春風還不覺得，屈娉婷不過也就是個煉氣小修，亦不在中央洲陸，感覺也不明顯的，但這第五蒼的生魂，其記憶中讓她覺得大為有趣的細節(jié)卻很是龐雜，有許多瑣事阮慈都想細究一番，不過她也知道，這東華劍收魂一刻很難預測，常春風死前這一夢做了好幾天，可屈娉婷便只有幾個時辰，當務之急，還是要先將筑基修士的方方面面，都盡量烙印在記憶之中。

    不過這倒也不難，阮慈心念一動，便將第五蒼內(nèi)景天地盡收眼底，亦是不由暗中點頭，心道，“原來筑基是這么回事，難怪都說煉氣修士只是‘近道’，在不斷調(diào)整身體，靠近大道，這筑基才是入道之始，的確，修士是要筑基之后，才能和凡人有絕對區(qū)別，或者說筑基之后，和凡人的差別已大到無法忽視，難怪眾修士都不怎么把凡人當回事，對他們來說，凡人只能算是親緣之族，但卻已不再是同族了?！?br/>
    這第五蒼的內(nèi)景天地之中，玉池可見大約有二十余丈，這般大小在上清門也是很拿得出手了，不過他既然自幼得到洞天老祖看重，這般大小也不算是多么天縱奇才。阮慈亦能在記憶之中讀取到第五蒼開脈以來，所受到的種種照顧，雖然青靈門也和上清門一般，外門弟子一律都要在山門中自行居住，不得過分依附某一洞天，但像是第五蒼這般的老祖后人，這一規(guī)定自然形同虛設，他時不時便以探親為名，往第五長老的瀚海白玉天中小住幾個月，這其中自然少不得有種種提攜。阮慈也是從第五蒼這里，才知道王真人對她實在算不得大方，天錄給她送來的寶材雖然也夠用，但卻比不上第五長老賜給第五蒼的十分之一。

    不管第五蒼的這些好東西，在阮慈那里是有用還是無用，阮慈心中還是記了王真人一筆小賬。這才繼續(xù)探究——不過，其實第五蒼也就是在許多小事上能給她豐富見識，在大事上他也所知不多，并不清楚自己是怎么被感應出來的，只記得幼年時族中一次聚會，之后父母便面帶喜色，過了不久，便被帶到瀚海白玉天中，之后開脈筑基，并無什么波折。二十五年筑基，鑄就八層高臺，距離九層也只差一絲而已，在那之后，便在白玉天內(nèi)這處小靈境潛心修行。老祖時常有下賜送來，對他管束也頗為松弛，第五蒼修煉之余，也時常被門中差出去辦事，都是美差，亦在門外置辦了不少產(chǎn)業(yè)，結交了許多大有前途的朋友。

    對常春風和屈娉婷的回憶，阮慈并無什么感情傾向，但這第五蒼記憶之中，卻有許多事是她所不喜的，匆匆翻閱一番便不愿再看，只一心體會筑基后的感覺。更探究第五蒼筑基時的感受——自然而然，第五蒼的功法對她也就沒有任何秘密可言。

    第五蒼修煉的是青靈門鎮(zhèn)派的《青靈萬福秘錄》，在煉氣期間，每每運法，都在腦中觀想青靈萬福密文，第五蒼選的便是‘運’字密文，在煉氣期中，此密文不會凝結實體，只會在玉池底部形成淡淡虛影，直到玉池水滿，這才觀想密文，調(diào)動法力，再服下外藥，借由‘運’字密文之助，藥力散發(fā)之后，和法力極為融洽，很快便將法力池水化為濃稠靈液，而第五蒼則運使這濃稠靈液，在玉池中層層往上凝練，先鑄就基礎，再往上筑去，同時不斷觀想念誦密文，如此一來，操縱靈液便不會過于耗神，所能鑄就的道基，甚至會因此高上兩層、三層。

    阮慈能從第五蒼的記憶中感到，他在鑄就第八層道基時，其實仍有不少余力，便是因為這密文之助，當然，他筑基所用外藥，也全是第五氏為他尋來的珍品，其中有幾味珍稀甚至不下王真人給的寶葫蘆這也令阮慈心中更是記了王真人一筆，這也讓他更為輕松。只是這第八層到第九層之間，似乎并非只需要法力靈液，第五蒼往上堆鑄極高，依舊沒有邁上第九層的門檻，因恐神意耗盡，反而道基崩塌，筑基失敗，這才遺憾止步于第八層。

    筑基成功之后，內(nèi)視時便再看不見經(jīng)脈血肉，只有內(nèi)景天地，真正是肉身乃皮囊，修士的本源全在內(nèi)景天地之中。阮慈也是至此才能想象所謂‘滴血重生’，究竟是什么樣一種感覺。便以第五蒼來說，此時便是削去了他的頭顱，只要內(nèi)景天地未曾受損，假以時日都可以再培育出來，若是修為再上一層樓，能將內(nèi)景天地藏在己身一滴血之中，那么滴血重生便也不是什么很匪夷所思的神通了。

    而此時的內(nèi)景天地，便是玉池之中，高臺通天，池水環(huán)繞，中有粘稠靈液，靈力入體之后，穿過高臺滴落池面。第五蒼剛筑基時，八層高臺皆是虛影，靈力會直接穿過，筑基后修行十年，第一層高臺由虛轉實，靈力穿過前七層，在最底下一層卻是落到外側，緩緩滾落，滾落一層便是精純了一成，待到他八層高臺都由虛轉實，便可接引如海靈氣，經(jīng)由八層高臺層層滾落，滴到玉池之中便是濃稠得近乎固體的靈液，要以此般靈液鑄就金丹，想來關隘要比其余修士要少得多。

    《青靈萬福秘錄》在筑基期自然也有種種妙用，還有許多克敵手段，要比《青華秘聞》不知豐富實用了多少倍。屈娉婷修行的功法，更是無法與其相比，簡直可以直接撕毀扔掉。這便是盛宗弟子永遠先人一步的緣故了，第五蒼能廁身洞天之中，占據(jù)一處密境修行，此處靈氣幾乎無盡，要比上清門紫精山中更豐盛幾分，他不用萃取，只需要極力吐納，便可近乎是無休無止的修煉下去，若非時常也被宗門差使出去歷練，便是在此地安安穩(wěn)穩(wěn)修到金丹也不是什么難事。

    雖然思維甚速，但終究筑基不比煉氣，體內(nèi)變化天翻地覆，阮慈仔細體會之中，第五蒼已穿過那美不勝收的洞天景致，來到一處宮宇之中，行下禮去，口稱老祖，“老祖福壽綿長，孫兒不孝，久未探望，讓老祖掛念了。”

    第五老祖亦是化身在此，以第五蒼的眼界度去，這化身不過是金丹修為，因此并未過于迫人。這化身三十多歲，做文士打扮，手中執(zhí)了一柄如意，隨意一擺，叫第五蒼坐了下來，道，“你是個懂事的孩子，一向用心修煉，對你，我沒什么不放心的。”