【當(dāng)然，這目前還只是一種猜測而已，畢竟我本人并不是施法者，和他們接觸的也不算多，信息有限，很難說這種推斷能有多少合理性——不過三舊神全都死了這件事一定程度其實(shí)很能證明這個(gè)觀點(diǎn)的。

    不過話又說回來，什么樣的生命體才能稱之為‘完美’呢？什么才能算是‘完美’的定義呢？

    永生不死？

    好吧，在不嘲諷這種荒謬想法的前提下，如果我們假定‘永生不死’是‘完美’的先決條件或者是唯一判斷標(biāo)準(zhǔn)，這種狀態(tài)本身就是一個(gè)非常矛盾的概念。

    因?yàn)槲覀兣袛嘁粋€(gè)生命‘活著’的最重要前置條件，就是它擁有‘死亡’的狀態(tài)。

    失去了死亡，也就不再擁有生命，變成了夾雜二者之間的一種形態(tài)。

    我曾和一位使徒有過這方面的交流——當(dāng)然付出了不小的代價(jià)——他，或者說‘祂’的生命形態(tài)就已經(jīng)很接近這種狀態(tài)了；除非外力干擾，否則你幾乎不可能見證一名使徒的死亡。

    但需要強(qiáng)調(diào)的是，這依然是可能的，只是時(shí)間周期太過漫長，導(dǎo)致我?guī)缀醪豢赡堋?，是根本不可能——親眼見證它自然發(fā)生的那天。

    好吧，我知道小約翰你看到這兒肯定已經(jīng)徹底懵了，所以我盡可能解釋的簡單點(diǎn)兒：想象下，你有一個(gè)非常非常好吃的蘋果。

    當(dāng)然是想象出來的，并不是你妹妹上個(gè)月給你寄的蘋果醬；順便一提那天是我生日，所以我們就不要計(jì)較蘋果醬為什么失蹤這件事了。

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