李斯他所學(xué)的帝王之術(shù)讓他應(yīng)對(duì)起這些事情來也游刃有余,這對(duì)他來說即是危險(xiǎn)又是機(jī)遇,兩人之間的爭(zhēng)斗只會(huì)讓他的價(jià)值越來越高,他現(xiàn)在要做的就是如何提高自己的位置,讓自己變得在兩人眼中更重要,以便將來可以賣一個(gè)好價(jià)錢!
隨后李斯開始展露所學(xué),為秦皇嬴政出謀劃策,
勸說秦始皇趁山東六國(guó)疲弱之際,兼并六國(guó),實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)。
李斯說秦王曰:“胥人者,去其幾也。成大功者,在因瑕釁而遂忍之。昔者秦穆公之霸,終不東并六國(guó)者,何也?諸侯尚眾,周德未衰,故五伯迭興,更尊周室。自秦孝公以來,周室卑微,諸侯相兼,關(guān)東為六國(guó),秦之乘勝役諸侯,蓋六世矣。今諸侯服秦,譬若郡縣。夫以秦之彊,大王之賢,由灶上騷除,足以滅諸侯,成帝業(yè),為天下一統(tǒng),此萬(wàn)世之一時(shí)也。今怠而不急就,諸侯復(fù)彊,相聚約從,雖有黃帝之賢,不能并也?!鼻厥蓟事犎×死钏沟挠?jì)謀,并且封他做了長(zhǎng)史。
接著李斯讓秦國(guó)用金錢去收買六國(guó)君王的寵臣,讓他們離間君王和忠臣的關(guān)系,如果有不愿意被收買的,便趁機(jī)暗殺他們。借助這個(gè)辦法,秦國(guó)在攻打六國(guó)的過程中,省了不少力,比如李牧、司馬尚等人,便是因?yàn)楸恍∪穗x間,慘遭君王殺害。
秦始皇因?yàn)轫n國(guó)派鄭國(guó)來做奸細(xì)的事情,決心驅(qū)逐六國(guó)的客卿,李斯以六國(guó)人才對(duì)秦國(guó)利大于弊為論點(diǎn),成功說服了秦始皇廢除了《逐客令》……
李斯種種建議大獲成功,讓秦皇嬴政刮目相看,他在秦皇嬴政心中的地位愈發(fā)重要屢屢委以重任,就在李斯為自己的事業(yè)忙得熱火朝天的時(shí)候。
另一邊他此生最大的對(duì)手也踏上了尋找荀子拜師之路。
根據(jù)《史記》記載,韓非者,韓之諸公子也。喜刑名法術(shù)之學(xué),而其歸本于黃老。非為人口吃,不能道說,而善著書。與李斯俱事荀卿,斯自以為不如非。非見韓之削弱,數(shù)以書諫韓王,韓王不能用。于是韓非疾治國(guó)不務(wù)修明其法制,執(zhí)勢(shì)以御其臣下,富國(guó)強(qiáng)兵而以求人任賢,反舉浮淫之蠹而加之于功實(shí)之上。以為儒者用文亂法,而俠者以武犯禁。寬則寵名譽(yù)之人,急則用介胄之士。今者所養(yǎng)非所用,所用非所養(yǎng)。悲廉直不容于邪枉之臣,觀往者得失之變,故作孤憤、五蠹、內(nèi)外儲(chǔ)、說林、說難十余萬(wàn)言。然韓非知說之難,為說難書甚具,終死于秦,不能自脫。
實(shí)際上韓非的身世要比史記記載中曲折的多,按理說韓非是正兒八經(jīng)的王子出身,那么,既然是王子,顯然是有資格獲取王位。不過,雖然有資格成為王子,但是也僅僅是資格而已,對(duì)于韓非子而言,他沒有實(shí)力,更沒有機(jī)會(huì)。韓非的祖父是韓襄王。韓襄王生了3個(gè)兒子,他們分別是韓嬰、韓蟣虱和韓咎。韓嬰是嫡長(zhǎng)子,按例被立為太子;三兒子韓咎也是嫡出子。值得一提的是,雖然二兒子韓蟣虱是妃子所生,但是卻深受韓襄王喜愛。
不過,后來韓蟣虱流落楚國(guó)民間,娶了民女生下了韓非。韓非從小就口吃,而且性格內(nèi)向,平時(shí)也是少言寡語(yǔ)。盡管如此,韓非的才能非常高,在十歲的時(shí)候,韓非的父親才告訴了他自己的身世。后來,韓非被楚王發(fā)現(xiàn),并回到了韓國(guó),以公子的身份,擁有了自己的封地和食邑。
韓非的身世經(jīng)歷大家是否看得格外眼熟,典型的現(xiàn)代肥皂劇中豪門私生子戲碼,
皇子遺落在外的私生子,雖說同樣是皇子,但其地位難免有些尷尬,即便被授予封地得到皇室認(rèn)可,那也只是明面上的認(rèn)可,再加上韓非天生口吃,并不被廣大皇室子弟所接受,好在韓非生性聰敏天資不俗,受人排擠冷落,韓非落得清閑,這也讓他有充足的時(shí)間去思考。
當(dāng)年荀子在楚國(guó)任職過,韓非在楚國(guó)之時(shí)也曾聽聞荀子大名,閉門造車一段時(shí)間,韓非覺得自己的學(xué)問到了瓶頸,有很多的問題想不通,于是便向韓王提出向荀子求學(xué)的打算。
當(dāng)時(shí)的荀子已經(jīng)辭官回到齊國(guó)蘭陵修書教學(xué),韓王聽后自然沒有理由拒絕,隨后韓非前往齊國(guó)蘭陵求學(xué),而這時(shí)的李斯早已學(xué)滿離開,更在秦國(guó)如火如荼的進(jìn)行著自己的大業(yè)。
韓非生于戰(zhàn)國(guó)末期,祖國(guó)韓國(guó)是戰(zhàn)國(guó)七雄中最弱的一國(guó),離秦國(guó)又近,被秦國(guó)百般欺凌,積貧積弱。他受夠了這種半死不活的狀態(tài),原地踏步無異于等死。
所以他這次來向荀子求學(xué)帶著自己濃濃的目的,想要從荀子學(xué)問里面找到一條使韓國(guó)富強(qiáng)的道路。
韓非雖不善言辭卻極其理性,而在他冷酷的外表之下,隱藏的卻是一顆赤子之心。
目光純澈心無雜念比起心術(shù)不正的李斯來說,韓非算得上一塊璞玉,荀子不禁起了愛財(cái)之心。