因此，當(dāng)?shù)涝勺鹩H口對楊君山言道，普元天尊決意建立道族，在周天世界化為星界之后，維護(hù)周天本土修真文明的時候，實(shí)際上內(nèi)心之中還是極為熱切的。

    不過楊君山到底也是活了四百余年的“老不死的”，在經(jīng)過了一開始的心熱之后，很快便有新的問題從心頭涌了上來。

    類似于立族此等大事，哪一個不是事先綢繆？

    至少也需要將周天世界的本土勢力擰成一股才是！

    而做到這些，至少要在事先于內(nèi)部各方勢力達(dá)成共識，這應(yīng)當(dāng)是最起碼的前提才對。

    然而事實(shí)上，如今的周天世界內(nèi)部卻是一盤散沙，各大宗派勢力，哪怕包括西山楊氏在內(nèi)，無一不是在自掃門前雪，哪里有什么團(tuán)結(jié)一致的打算？

    否則的話，連續(xù)兩次域外勢力入侵，周天本土勢力又怎么可能輕易會讓域外勢力立足？

    在楊君山肉身成圣之前，他雖然只是一位黃庭道祖，但以他當(dāng)時在周天世界內(nèi)部的聲望和實(shí)力，各方勢力若當(dāng)真有此謀算，楊君山以及西山楊氏，都不可能是一個可以繞過的坎兒。

    退一萬步說，就算是當(dāng)時各大宗門勢力對于新晉崛起的西山楊氏持排斥態(tài)度，可當(dāng)他肉身成圣，一舉跨入金身仙境之后呢？

    若真有此打算，周天各方勢力該是有多白癡，才會對如此粗的一根大腿視而不見？

    而事實(shí)上卻是，在楊君山肉身成圣離開周天世界之前，關(guān)于周天世界本土勢力聯(lián)合立族之事，他卻是不曾得到過半點(diǎn)消息！

    除非，所謂的周天“立族”之事在先前根本就是子虛烏有，又或者，此事其實(shí)乃是普元界主一廂情愿，倉促而為！

    想明白這些事情之后，楊君山原本心中的一分熱切也徹底冷靜了下來，看向道元仙尊的目光也充滿了質(zhì)疑，開口便直接質(zhì)問道：“天尊緣何如此倉促？立族之議可曾得周天各宗派認(rèn)可？”

    道元仙尊笑道：“君山小友說笑了，此事既然本尊有意，難不成還會有人反對？”

    果然！

    楊君山暗道，普元界主果然無心立族，否則以其智慧和實(shí)力，決然不可能倉促而為。

    哪怕周天世界上下無人敢忤逆其意志，也必然會謀定而后動。

    那么最有可能的情況，便應(yīng)當(dāng)是發(fā)生了什么足以令這位合道界主不得不改變心意的大事。

    然而盡管如此，楊君山還是覺得立族之事還是于周天世界有益，于楊氏家族同樣有益。