楊君山一直以為破天锏通體乃是完全由補(bǔ)天石煉制而成！

    補(bǔ)天石，在土行至寶之中排名第五位。

    而山君璽在提升到上品道器之后，卻是因?yàn)榉▽毐倔w之中融入了一大塊分寶巖，那可是《土行譜》當(dāng)中排名第四的至寶，品質(zhì)還在補(bǔ)天石之上！

    因此，盡管楊君山早已知曉鎮(zhèn)仙碑乃是破天锏的一部分，但料想哪怕破天锏與鎮(zhèn)仙碑合二為一，破天锏這件法寶恢復(fù)如初，頂天了也就是一件上品道器而已。

    畢竟有著法寶自身材質(zhì)限制，分寶巖的品質(zhì)在補(bǔ)天石之上，山君璽也不過(guò)才是一件上品道器。

    就算破天锏這件法寶曾經(jīng)受九仞道祖本命真元孕養(yǎng)時(shí)日稍長(zhǎng)一些，但品質(zhì)與山君璽相當(dāng)也已經(jīng)是極限了，更何況不要忘了，破天锏還曾經(jīng)斷折成數(shù)截，自身的底蘊(yùn)可謂是一損再損。

    這些年被楊君山一再修補(bǔ)孕養(yǎng)，甚至能否恢復(fù)原本的狀態(tài)都難說(shuō)，楊君山也從未奢望破天锏的品質(zhì)能夠超過(guò)山君璽。

    唯一讓楊君山有些不解的是，在破天锏沒(méi)有融合鎮(zhèn)仙碑之前，哪怕山君璽的品質(zhì)已經(jīng)超出了前者，但山君璽的器靈坐山虎卻仍舊沒(méi)有破天锏器靈穿山甲的靈動(dòng)。

    而對(duì)于這種現(xiàn)象，楊君山也只能找出穿山甲器靈畢竟是存在了幾千年的老怪這樣一個(gè)不大靠譜的理由。

    直到楊樺道人將鎮(zhèn)仙碑帶到了葬天墟，并與破天锏融為一體的剎那，楊君山這才明白，自己錯(cuò)的有多么離譜！

    當(dāng)破天锏恢復(fù)到了它完整的狀態(tài)之后，楊君山拿在手中的法寶卻并非是一件料想之中的上品道器，而是一件完全出乎他意料之外的下品仙器！

    仙器，破天锏居然是一件仙器！

    在經(jīng)過(guò)了一開(kāi)始的詫異和驚喜之后，楊君山這才發(fā)現(xiàn)了鎮(zhèn)仙碑之中蘊(yùn)藏的真正秘密，頓時(shí)也明白過(guò)來(lái)，破天锏能夠成為一件下品仙器也并非沒(méi)有道理。

    因?yàn)橥暾钠铺祜挡⒎莾H僅只是由補(bǔ)天石這么一種土行至寶煉制而成，鎮(zhèn)仙碑本身的材質(zhì)同樣也是一種土行至寶，而且是品質(zhì)比補(bǔ)天石更高的至寶！

    混沌石，土行至寶之中僅次于息壤和三生石，排名第三位，還要高于將山君璽品質(zhì)提升到上品道器的分寶巖！

    而楊君山之所以一開(kāi)始沒(méi)有發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)仙碑有別于破天锏的材質(zhì)，那是因?yàn)榛煦缡c補(bǔ)天石本就份屬同源！

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，便是補(bǔ)天石本身便是品質(zhì)退化了的混沌石，就像是補(bǔ)天石經(jīng)過(guò)風(fēng)化、塵化之類的變化之后，就變成了補(bǔ)天泥一般。

    也同樣因?yàn)檫@個(gè)因素，作為材質(zhì)為混沌石的破天锏锏頭，才能夠與材質(zhì)為補(bǔ)天石的破天锏锏身，完美的融合為一體！

    這樣一來(lái)，破天锏的品質(zhì)能夠力壓山君璽一頭，達(dá)到仙器下品也就顯得順理成章起來(lái)。