寶術(shù)神通榜上有許多神通的排名著實值得商榷，而這種爭議的來源往往是因為神通本身往往有著這樣或者那樣的缺陷，就像七陽流火訣大成之時威力幾乎不弱于排名前百的寶術(shù)神通，可它本身在達到寶術(shù)神通的威能之后卻有著三個明顯的進階階段，同時神通本身威力的大小還要取決于修士所融合的火種的品質(zhì)高低。

    同樣的排名適用于不動如山訣，這道神通練就之后防御威能極高，可施展神通者本身卻應在了神通自身的名稱之上，當真是一動也“不動”，只能任由對手打砸，哪怕對手最終因為奈何這神通不得，不得已退走，修士想要散掉這神通可也不是一時半會兒就能夠做到的。

    據(jù)傳修煉界有人曾經(jīng)以這道神通接連擋住一名施展寶術(shù)神通榜上排名第三十三位神通的修士三次攻擊而仍舊安然無恙，于是便有人認定這道寶術(shù)神通真正的排名應當是在寶術(shù)神通榜第三十三位。

    事實上，以不動如山訣擋住排名比它高的寶術(shù)神通的轟擊在修煉界屢見不鮮，就像現(xiàn)在張玥銘就擋住了楊君山的番天覆地印，甚至修煉界有傳言說土系防御第一神通固若金湯訣甚至能夠擋住寶術(shù)神通榜上排名前三十的神通，這個消息的來源就更加可疑了，不過在有關(guān)不動如山訣的所有消息當中能夠擋住的排名最高的神通便這一則，因此，針對不動如山訣，在修煉界便有了兩個排名的版本。

    歸元石，居然會是一塊歸元石！

    當楊君山帶著新到手的歸元石揚長而去的時候，張玥銘的不動如山訣才剛剛散掉了三分之二，這不由的令張玥銘大為惱怒，卻有無可奈何。

    造化了，造化了，居然會是一塊歸元石！

    現(xiàn)在張玥銘的腸子估計都快要悔青了吧，楊君山一邊快速遠離了這一片荒漠，一邊心中暗自笑道。

    歸元石是成就靈河的關(guān)鍵，十條靈脈匯聚并不是立馬就能夠融合成就一條靈河的，這中間需要一個融合轉(zhuǎn)變的過程，通常來說這個過程需要持續(xù)的時間大約在三五十年之間，若是有楊君山布下大陣輔助，這個時間可能會縮短一半，但要是利用歸元石，則三個月之內(nèi)就能將十條靈脈融合成一條靈河。

    一二十年的時間對于一個豪強家族而言著實算不得太長，更何況更多的豪強家族發(fā)愁的是如何湊足十條靈脈，而不是籌謀更遠的如何融合十條靈脈。

    可這對于西山楊氏而言卻并不如何行得通，西山楊氏的崛起如今在整個玉州修煉界都算得上是奇跡，短短三五十年一個家族擁有三位真人，若非域外修士入侵，哪怕一家宗門在三五十年內(nèi)都未必會有這么多真人出現(xiàn)，更何況如今西山之上已經(jīng)擁有了八條靈脈，距離形成靈河最起碼標準的十條靈脈僅差了兩條罷了，已經(jīng)到了該考慮靈河融合的地步了。

    而且用歸元石融合靈河還有一個極為精妙的方式，那就是當融合的靈脈無法達到十條的時候，可以用玉幣、晶幣、髓幣，哪怕是石幣之類來代替，只要能夠達到十條靈脈的量，那么歸元石就能夠?qū)⒁磺徐`物融合之后回歸本源，最終形成一處靈河源頭，這便是歸元石的第二個好處了，靈脈需要長時間的收集，并且可遇而不可求，然而只要一方勢力有足夠雄厚的家財儲備，同樣能夠代替靈脈來融合靈河。

    除了以上的兩點之外，歸元石還有第三個好處，那就是當靈河融合成功之后，會在靈河的源頭反哺最為精純本源的戊土之力，這種本源之力對于任何修士而言都可以直接用來提升修為，當然，對于楊田剛、楊君山、楊君平父子這種修煉戊土之力的修士而言，助力是最大的。

    通常來說，一條用歸元石形成的靈河，對一方勢力而言，往往緊隨著都會出現(xiàn)一次實力的飛速膨脹，楊君山甚至懷疑撼天宗在敗走元磁山之后，青樹真人之所以能夠在短時間內(nèi)進階天罡境，朱真人能夠快速成就玄罡真人，甚至張玥銘、寧斌等真?zhèn)鞯茏拥某砷L，這其中或許就有歸元石反哺的功勞。

    這也是為什么當張玥銘發(fā)現(xiàn)楊君山得到的是一顆歸元石的時候，會如此氣急敗壞的緣故。

    當然，若是十條靈脈自行融合而成的靈河，是不可能出現(xiàn)戊土之力的靈源反哺的，這種機會只會出現(xiàn)在有歸元石的情況下。

    盡管一路飛逃，楊君山還是不可避免的引起了被之前大戰(zhàn)吸引過來的域外修士的注意，好在此時楊君山亮出了自身玄罡境的修為，只是一味跑路的情況下，能夠攔住他的人卻也不多，片刻之后便甩脫了身后之人的追蹤，得到了喘息之機。

    此時葬天墟之中人族一方的形勢已經(jīng)顯得不是太妙，原本在葬天墟開啟之時，經(jīng)過人族一方的算計，一舉除掉了二十余名域外真人級別的修士，在進入葬天墟之后，人族一方仍舊依靠著彼此合作和遠比域外之人更為熟悉的地利之便，仍舊占據(jù)著上風，不時的削弱著域外修士的實力，這種情況一直延續(xù)到第二位域外釋族羅漢降臨之前，人族一方雖然在數(shù)量上已經(jīng)大大落后，但至少仍舊占據(jù)著主動。

    然而在釋族羅漢降臨之后，玉州三位太罡真人被打落，人族一方便漸漸落入了下風，直到星空巨舟被重創(chuàng)離開，原本的地利優(yōu)勢便只能被人族一方用來四處躲藏了，好在葬天墟的范圍足夠廣闊，且地勢極端復雜。