南宋有這樣的人嗎？

    沒有這樣的人嗎？

    蘇詠霖不敢確定。

    只是因?yàn)闆]有思想，并不能說這樣殘暴的體制之內(nèi)就沒有心存良知的人。

    肯定有，只是一面被壓制，一面被消滅，總是發(fā)不出屬于他們的聲音。

    而且他們的良知也僅僅局限與個(gè)人行為，終究不能成為體系，無法與已經(jīng)成為體系的南宋體制相對抗。

    個(gè)人的良知又怎么能和整個(gè)朝廷的暴戾相對抗呢？

    終究還是要失敗。

    但是如果有了自己的介入，他們內(nèi)部是否會產(chǎn)生什么異變？

    那些體制內(nèi)的精英們?nèi)羰亲x了自己的政論，會產(chǎn)生什么樣的感覺？

    蘇詠霖不知道他們當(dāng)中是否會有人和自己或者辛棄疾一樣，自我革新思想，但是蘇詠霖從來不認(rèn)為只有勞苦大眾才能覺醒。

    勞苦大眾的覺醒有其必然性，而從來就生活優(yōu)渥的人的覺醒才更加可貴。

    這樣說起來，南宋內(nèi)部應(yīng)該會有這樣的人出現(xiàn)才是。

    “應(yīng)該是有的，但是他們的力量太弱小，也沒有完整的方法論，是不可能成功的?！?br/>
    蘇詠霖?fù)ё×粟w惜蕊，笑道：“南宋的反動(dòng)力量太強(qiáng)大了，整個(gè)政體構(gòu)造從最開始就是反動(dòng)的，你讓他們變革，就是在讓他們交出利益的同時(shí)自殺，他們瘋了才會這樣做。

    所以，放心吧，盡管把咱們的政論公之于眾，同時(shí)我還會把我寫的一些關(guān)于社會變革的文章也一起刊印天下，公諸于眾，加在一起，說不定，還有意外收獲。”

    趙惜蕊對蘇詠霖的想法素來都是支持的，所以加快了第二卷的寫作進(jìn)度，沒到八月份的時(shí)候就把第二卷完成了。

    蘇詠霖進(jìn)行了監(jiān)修和言辭的修飾，并且進(jìn)行了白話文的改編，力求讓文化水平不高的人也能看懂。

    正好，此時(shí)此刻禮部已經(jīng)被復(fù)興會的勢力完全掌控，耶律瑾作為爆破舊禮部的功臣，理所當(dāng)然成為了新禮部的尚書，麾下一票官員吏員全都是復(fù)興會員，禮部已經(jīng)完全革新。