直到一兩個(gè)月之后，千玄才確定了自己的處境。

    不知為何，自己的確重生成了一個(gè)小孩。而且現(xiàn)在世界也不再是以前的世界。而是前世看過(guò)的一部中的世界：“斗羅大陸！”

    最主要的是，自己竟然成了比比東的兒子！千仞雪的雙胞胎哥哥！

    千玄仔細(xì)回想了一下原著。自己現(xiàn)在的一家人完完全全的就是一個(gè)圍繞著唐三的悲劇。

    父親千尋疾對(duì)比比東罪惡的感情！再加上唐三之師玉小剛原因直接和比比東直接成了死仇！再加上因?yàn)樽窔⑻迫赴y！被唐三之父重傷以后，比比東才有機(jī)會(huì)殺掉千尋疾，并成功吞噬天使神魂從而接受羅剎神的傳承。

    母親比比東也因?yàn)樘迫扌∥璧哪赣H的原因成為敵人，加上唐三母親的仇也算到了比比東身上。所以后來(lái)直接被唐三廢掉神位和殺死。

    妹妹千仞雪機(jī)緣巧合之下喜歡上了唐三！但是為了幫助母親，也被唐三廢掉了神位，魂力變成八十九級(jí)，永遠(yuǎn)無(wú)法突破，成為凡人。

    千玄來(lái)到斗羅大陸也快六年了。從開(kāi)始的吃驚，恐懼，再到后來(lái)的興奮和平靜。千玄已經(jīng)完全的接受了事實(shí)。

    千玄也下定決心，既然自己已經(jīng)來(lái)到了這個(gè)世界，并成為比比東的兒子，千仞雪的哥哥！那就不能讓母親和妹妹再繼續(xù)走上之前的道路！至于父親和母親之間的問(wèn)題，千玄還一直都在猶豫當(dāng)中，不知道該如何解決。

    讓千玄最驚訝的，《道德經(jīng)》竟然伴隨自己著重生了！

    《道德經(jīng)》主要論述“道”與“德”：“道”不僅是宇宙之道、自然之道，也是個(gè)體修行即修道的方法；“德”不是通常以為的道德或德行，而是修道者所應(yīng)必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法。

    “道”是渾全之樸，“眾妙之門(mén)”?！暗馈鄙闪巳f(wàn)物，又內(nèi)涵于萬(wàn)物之中，“道”在物中，物在“道”中，萬(wàn)事萬(wàn)物殊途而同歸，都通向了“道”。

    在《道德經(jīng)》的道教傳承之中，太上老君八十一化。

    老君生于天地之先，空洞之中所謂空洞，便是真一之氣，此一氣生后，九十九萬(wàn)億九十九萬(wàn)歲，而生上太上老君老子。

    三氣，每氣又各相去九十九萬(wàn)億九十九萬(wàn)歲，三氣相合，生無(wú)上，無(wú)上生后，又經(jīng)過(guò)如上的歲數(shù)，生中三氣，每氣又各相去九十九萬(wàn)億九十九萬(wàn)歲，三氣相合，生玄老，也就是元始天尊玄老生后，又經(jīng)過(guò)如上的歲數(shù)，生下三氣，三合成德，生太上，也就是太上玉晨大道君道君生后，八十一萬(wàn)億八十一萬(wàn)歲，而生前三氣，每氣又各相去八十一萬(wàn)億八十一萬(wàn)歲，三氣相合，再次生太上老君老君生后，才有太易，太初，太始，太素，太極這五運(yùn)的天地變化此乃第一化。

    第二化：空洞之中，又生太無(wú)，太無(wú)之內(nèi)生玄元始三氣，三氣混沌，凝結(jié)變化，化生玄妙玉女，也就是無(wú)上元君老君于是化作五色彈丸，流入玉女口中，積八十一年而又生，不過(guò)此時(shí)，還是天地未分老君生后，便分辟三氣，其中輕氣上升為天，重氣下沉為地中氣化為水氣，化生萬(wàn)物

    第三化：太虛之氣往來(lái)亂射，經(jīng)百億萬(wàn)氣之后其氣才慢慢的往來(lái)流行。又經(jīng)過(guò)了九萬(wàn)九千九百九十九億氣之后。結(jié)吉祥之氣。成“盤(pán)古圣人”。又經(jīng)如上氣數(shù)。化生太上道君，立年號(hào)赤明。同時(shí)生九老。分為九天。又經(jīng)如上氣數(shù)。又一次生太上老君，立年號(hào)上皇，時(shí)生八公老君又結(jié)陰陽(yáng)二氣，分布天地，萬(wàn)物才齊備。

    第四化：如是又過(guò)數(shù)十億歲，老君分出神識(shí)化作一圣人，號(hào)女?huà)z娘娘，攢泥土而造人。

    第十七化：老君分出神識(shí)降世為人名曰李耳，于人間立教，史稱道家，并書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》