在一般意義上，人們習(xí)慣于將人分成兩個(gè)部分，身體和靈魂。當(dāng)然，解剖學(xué)家們可能不會(huì)贊同這種觀點(diǎn)，一些科學(xué)人士和唯物論者則會(huì)將這兩個(gè)部分稱之為身體和意識(shí)。但是不可否認(rèn)的是大部分人都會(huì)接受身體和靈魂這種區(qū)分。

    實(shí)際上無(wú)論是靈魂還是意識(shí)，兩者的區(qū)別只是一個(gè)玄學(xué)一點(diǎn)一個(gè)科學(xué)一點(diǎn)，本質(zhì)上都是將人類內(nèi)部的一些東西和血肉之軀區(qū)別開(kāi)，都認(rèn)為人類除了和動(dòng)物一樣，擁有一個(gè)能夠行動(dòng)的外在之外，還擁有著能夠區(qū)別于其他動(dòng)物的內(nèi)在，而這個(gè)內(nèi)在，更多意義上的代表了一個(gè)人的個(gè)體。

    不過(guò)在明川的眼里，對(duì)于靈魂或者意識(shí)，他有另外一種稱呼——能量。這種能量與我們平時(shí)說(shuō)的通過(guò)食物等外物提供給身軀那種能量不同，他所指的是由生氣和鬼氣凝聚而成的一種特殊的“能量”。

    明川并不知道其他驅(qū)鬼師是怎么稱呼這些“能量”的，是不是像普通人一樣，稱它們?yōu)椤办`魂”，不過(guò)不管別人怎么稱呼，都與他無(wú)關(guān)。

    在他看來(lái)，人類所謂的“靈魂”就是能量的凝結(jié)，生前以生氣的能量為主導(dǎo)，死后生氣的能量迅速消散，鬼氣的能量變成主體部分。無(wú)論生前還是死后，人類核心的那一部分始終都只是能量的凝結(jié)。

    因此，明川一直對(duì)鬼怪和人類一視同仁，因?yàn)闊o(wú)論生者還是死者，核心的部分都只是能量而已，沒(méi)有什么區(qū)別。

    就只是能量而已么？

    如果只是能量，那么人類的思想呢？情感呢？那些如何解釋？

    一個(gè)聲音在明川的腦海中反駁著他的觀點(diǎn)。

    這個(gè)聲音讓他覺(jué)得有點(diǎn)煩躁。

    原本行走在這個(gè)所謂的“五官山”旁邊，就讓他倍感壓力，腳底的石子硌得雙腳生疼，讓他覺(jué)得每走一步都像是走在刀刃上一樣痛苦，火辣辣的疼痛感從腳尖一直擴(kuò)散到頭皮。如今聽(tīng)到腦海中那個(gè)細(xì)小的聲音，明川更覺(jué)得煩躁起來(lái)，就像是有一團(tuán)火在心底灼燒著，無(wú)數(shù)的螞蟻在他皮膚上噬咬著，讓他想沖著自己的腦袋大吼大叫一番，以發(fā)泄心中的那團(tuán)無(wú)名之火。

    人類的靈魂與單純的能量是不同的。

    即便明川現(xiàn)在感到異常的煩躁，頭腦里的那個(gè)聲音還是這樣自顧自的述說(shuō)著，一點(diǎn)兒也不考慮他的感受。

    如果只是單純的能量，那些鬼魂又為了什么不愿前來(lái)鬼界？為了什么偏偏要留在現(xiàn)世逗留？那些讓他們停留的執(zhí)念從何而來(lái)？

    如果只是單純的能量，那些人類為何各有不同？那些人的思想、性格又是怎樣形成的？每個(gè)人的愛(ài)恨情仇又是從何而來(lái)？

    聲音一句一句的質(zhì)問(wèn)著明川，這些問(wèn)題他無(wú)法回答，讓他越來(lái)越煩悶。

    “閉嘴！”明川沖著自己的大腦大吼了一聲。

    “你害怕了？”那個(gè)聲音非但沒(méi)有如他的意愿閉上嘴巴，反而繼續(xù)問(wèn)道，“你害怕發(fā)現(xiàn)真相與你所想的不一樣？”

    “閉嘴！給我閉嘴！”